Schiiten verfluchen Abu Bakr und Umar, weil sie der Meinung sind, dass diese beiden Kalifen unrechtmäßig die Führung der muslimischen Gemeinschaft übernommen haben. Schiiten glauben, dass Ali, der Cousin und Schwiegersohn des Propheten Mohammed, der rechtmäßige Nachfolger gewesen wäre. Daher betrachten sie Abu Bakr und Umar als Usurpatoren und verfluchen sie als Verräter. **

Ja, Abu Bakr al-Baghdadi war ein Muslim. Er war der Anführer der terroristischen Gruppe ISIS und berief sich auf den Islam, um seine Ideologie zu rechtfertigen. Allerdings wird seine Interpretation des Islam von den meisten Muslimen weltweit abgelehnt. **

Einige Schiiten verfluchen Aischa bint Abi Bakr aufgrund ihrer Rolle in der frühen islamischen Geschichte. Sie sehen sie als eine der Hauptverantwortlichen für den Bruch zwischen den Schiiten und den Sunniten nach dem Tod des Propheten Mohammed. Sie werfen ihr vor, gegen Ali ibn Abi Talib, den vierten Kalifen und Schwiegersohn des Propheten, intrigiert zu haben. **

Sunniten halten Abu Bakr für den rechtmäßigen Nachfolger des Propheten Mohammed, da er von ihm selbst als sein Nachfolger ernannt wurde. Sie glauben, dass er die besten Qualitäten und Fähigkeiten hatte, um die muslimische Gemeinschaft zu führen. Obwohl es Meinungsverschiedenheiten und Kontroversen gibt, betrachten die meisten Sunniten Abu Bakr als den ersten rechtmäßigen Kalifen. **

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Ja, es gibt Shia-Muslime, die Aisha und Abu Bakr nicht hassen. Obwohl es historische Kontroversen zwischen den Shia- und Sunni-Muslimen gibt, gibt es auch Shia-Muslime, die eine versöhnlichere Haltung gegenüber den frühen Gefährten des Propheten Mohammed einnehmen und sie nicht ablehnen oder hassen. Die Ansichten und Überzeugungen von Muslimen können je nach individueller Interpretation und Ausbildung variieren. **

Schiiten haben keine grundsätzliche Ablehnung gegen Abu Bakr al-Siddiq und Omar ibn Khattab, die beiden ersten Kalifen des Islam. Allerdings gibt es bestimmte historische Ereignisse und politische Entscheidungen, die von einigen Schiiten kritisiert werden, insbesondere im Zusammenhang mit der Frage der Nachfolge des Propheten Mohammed. Diese Kritik basiert auf unterschiedlichen Interpretationen der Geschichte und hat zu einer Spaltung zwischen Schiiten und Sunniten geführt. **